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10月21日 07.11 言论
一种新药的申报资料至少耍一米多高，如果一万种都是新药，资料厚度就有十千米高，审批人员不可能在一年内看完这么多的资料。目前所谓的“新药”并不是新研发的药，而是老药换了身新衣服。 现在的粉丝不是食品，钢丝不是建筑材料，狗仔队不是由纯种狗组成的，炒作不再仅限于厨房，韩流和冷空气没关系，双规成了动词，语言已经进入了和词典没多大关系的超级选秀时代！ 制订一套全局性的计划策略，称为“方略”；确定个带指导性的办事方向，称为“方针”；编个准备实施的计划，称为“方案”；说话做事的样式，称为“方式”，精通某种学问的专家，称为“方家”；读书人慢悠悠地迈步，称为“方步”；医生看病留下的药单，称为“方子”。 睡觉睡到自然醒——舒服啊！ 我们虽然没有禁书，却已然没有人愿意读书，我们虽然拥有汪洋如海的信息，却日益变得被动与无助；我们虽然有着真理，然而真理却被淹没在无聊烦琐的世事中，我们有着文化，然而文化却变成了充满感官刺激，欲望与无规则游戏的庸俗文化。 30岁之前要用劳力赚钱，30岁到40岁要用经验赚钱；40岁到50岁要用专业赚钱，50岁到60岁要用人脉赚钱；60岁以上要用钱滚钱。 仅有托福、GRE还不够，还得有口语；有口语还不够，还得有签证方面的知识；有签证方面的知识还不够，还得有自信和顺畅的交流能力；仅有交流能力依然不够，还得有强大的自尊和维护权利的能力，还得有理解美国文化、懂得签证官心态的能力。最后，上述的一切你都有了，但是长得歪瓜裂枣、显得精神萎靡、一脸颓废无赖的样子也不行。他们要选择的人，是到了美国能够成功能够发展的那种人，而不是可能精神崩溃、跳楼自杀，或者杀了人再自杀那种人。 当我们透过经济适用房的镜子来看中国房市的时候，我们的经济适用房是不是只是和穷人幽默了一把而已？谁来称称这个一点不好笑的玩笑的技术含量和责任含量呢？ 所谓时尚就是生活，生活得有个性，有主张，有见地，人家看了觉得你就是时尚。这是一种意识形态在日常生活中的折射。 嫁给一个人就是嫁给一种生活方式，嫁给一个社会关系的总和。 每个人都有他的路，每条路都是正确的。我想，现在有50亿人，就有50亿条正确的路。人的不幸在于他们不想走自己的那条路，总想走别人的路。 ***以上摘自读者2007年第11期*** 3月23日 人生三题
作者：彦火 青年 纪德在日记写下他年轻时的心态： “在我的生活中，没有一件事是持续不断的，没有一件事是固定不变的，我有时相似，有时相异，交错无已……” 纪德一生写了六十年的日记（1889-1949），以上的话是写于年轻的时代。 谁没有年轻过？年轻是一个幻想和梦想的年龄，也是一个多变的年龄。今天有满脑子的宏图大计，明天可能是一脑子的空白，今天的兴趣和嗜好，可能是明天的厌恶和唾弃…… 这个年纪是一个变的年纪，有时是缓变，有时是剧变，甚至从一个极端走向另一个极端。因此，这也是一个矛盾的年纪。 纪德说：“只有在变动中，我才能寻得自我的均衡。” 这句话有点哲理的味道。变是流动的，在流动中，才可以透现生命的真谛，正如一道流水，流动才显见明澈；不流动，便是一泓死水，死水是暗淡的。 青年是尝试的、求变的、奋斗的年龄。 中年 如果人生是一道流水，那中年是瀑布和激流汇集的地方，呈现跌宕腾挪后的和缓。因此，人生和事业的转折点往往是从这里开始，这往往是巨变后的转折。 人到中年，也是人生长河中的中流，不急也不缓，没有翻江倒海的怒潮，也激不起狂飕式的漩涡。 莎翁说：“你既非鹤发，也不是童颜，只不过一个饱餐后的酣梦——梦想着人生的两边。” 急风暴雨式的少年和青年已过去了，壮年和老年还在前头，不远也不近。绚烂归于平淡，中年是在绚烂的尾声和平淡中开始的，这也是事业的开始。 如果说青年是事业的建基，中年则是事业走向稳定和发展。稳定，因而世故。过去天不怕，地不怕的精神和棱角，被现实生活逐渐磨得圆滑光亮，因而，开始体味到世态炎凉。当事业的失意，命途的多舛，一股酸水往上涌，就会想到郁达夫的两句诗：“哀乐中年两不堪，生非容易死非甘。” 老年 老年是从白发开始的。我想，白发是人生理上的一次质变。人到青年、中年，生理上也有变化，但没有到老年变化得大。 流水经过高处而下，喷雪迸珠之后，到中流，河床变得宽敞和开阔，水流速度也平缓了，再到下游，已缓慢得有沙泥的堆积，老年是流水中的下游，新陈代谢明显地迟缓了，遗下的是衰老的现象：白发是其表征。 有一首描写白发的诗写道：“白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜？” 将白发喻作人生的愁思，这是从生理的变化而言。有时白发也不一定是衰老的迹象。从心态来说，有人老心不老的说法。人老，心态是青春的，有活力的，这不是真正的老；人不老，心态是老的，暮气沉沉的，泛不起一点涟漪，这才是真正的衰老。 有一位西方心理学家说，“不要管年纪，老不老，看你的心境。” ——以上摘自读者2007年第15期 3月16日 自救
作者：流沙
一位在公安厅干了30年的老警察给社区居民上课。其中有一个人提出这样一个问题：当发现自己的孩子突然失踪时，如何向警察求救？ 老警察说：“当孩子突然失踪时，第一件要做的事情，并不是报警，也不是向警察求救。”众居民哗然。老警察说：“你们要做的是，马上找4个认识你孩子的人，以最快的速度赶到车站，假如人贩子，他们可能会通过车站将孩子带出去。留一个人在家里接听电话。” 居民质疑，难道警察没有责任去截助人贩子吗？老警察说：“有！但必须要在报警24小时之后。只是规则，适用于每个人。” 老警察说了一个故事。 他在基层派出所工作时候，处理过一起小孩失踪案。一个5岁的小孩在公园里被人带走，5分钟后，小孩的母亲发现孩子失踪了，马上报了警，警察建议她赶到车站、码头等地设法截留。孩子的母亲照此做了，通知了亲人，但她的亲人赶到后，却认为警察失职，纷纷闯进派出所。派出所当时只有6位民警，而且不知道孩子的相貌，在纷乱中，自救的良好时机被错过了。这是谁也不愿意看到这样的结果。 这是一个陌生人的社会，许多事情的运转，需要种种条件。警察是维护社会安定、保障每个人生命财产安全的人，但是，他们也需要一种规则来建立良好的秩序。在孩子失踪后，没有人知道这是否是意外走失，如果每一个孩子的走失，都要求出动警力全城搜捕，社会秩序就会遭到破坏。 何况，在孩子失踪时，最佳的搜救人选并不是警察，而是孩子的亲人。 ——以上摘自读者2007年第15期 今日英语： It was a difficult task, but we brought it off. 任务艰巨，但我们圆满完成了。 爱人
作者：安妮宝贝 爱一个人，是一件简单的事。 就好像用杯子装满一杯水，清清凉凉地喝下去。 你的身体需要它，感觉自己健康和愉悦，以此认定它是一个好习惯，所以愿意日日夜夜重复。 爱一个人，没有成为一件简单的事，那一定是因为感情深度不够。 若要怀疑，从价值观直到皮肤的毛孔，都会存在分歧。 一条一条的揪出来，彼此挑剔和要求，恨不能让对方高举双手臣服。 但或许臣服也并没有用。 因为你就是爱这个人不够，所以连他多说一句话都会有错。 年少的爱情，务必要血肉横飞才算快意。 玩具已经不是所需要的款型，但习惯了抓在手里，所以依旧丢不下，一边抱怨一边绝对不离不弃。 置身感情之中并不懂得宽悯， 除了需索还是需索。开口质问必是，你为什么不再爱我。 仿佛爱是所有企图的终极。 要过很久，才会明白，爱，并不是一个事件，一种追寻，也不针对任何一个确定的对方。 它不是拿来满足自己自私及自大内心的工具，也不是用来对抗虚无本质的武器。 它只是一种思维方式。它是一种信仰。 一定不能想要在对方身上获取你所缺失的东西，不管是物质还是感情。 对方也是脆弱的有缺失的人，又怎么能够去奢求他的保护及成全。 即使你需要一个偶像，但那一定不会是你的爱人，不要希望互相拯救。 他应更像是你独自在寂寞旅途中，偶然邂逅的旅伴。 夜晚花好月圆之夜，你们各自走过漫漫长路，觉得日子寂寞而又温情跌宕。 所以，互相邀约在山谷的梨花树下，摆一壶酒，彻夜倾谈。 它是愿意在某个时间里，与一个人互相交换历史、记忆及时间的信任。 交换各自生命中重要而隐匿的部分，却彼此无所求。 当它已经存在的时候，就已经失去所谓的结果。 ——以上摘自读者2007年第15期 3月9日 光阴的故事
一锅米饭，放到第二天，水气就会乾了一些；放到第三天，味道恐怕就有问题；第四天，我们几乎可以发现，它已经变坏了；再放下去，眼看就要发霉了。 是什麼原因，使那锅米饭变餿变坏——是时间。 可是，在浙江绍兴，年轻的父母生下女儿，他们就在地窖裡，埋下一罈罈米做的酒，十七、八年以后，女儿长大了，这些酒就成為嫁女儿、婚礼上的佳酿。它有一个美丽而惹人遐思的名字，叫女儿红。 是什麼使那些平凡的米，变成芬芳甘醇的酒——也是时间。 到底，时间是善良的，还是邪恶的魔术师呢？不是，时间只是一种简单的乘法，它把原来的数值倍增而已。开始变坏的米饭，每一天都不断变得更腐臭，而开始变醇的美酒，每一分鐘，都在继续增加它的芬芳。 在人世间，我们也曾经看过天真的少年一旦开始堕落，便不免愈陷愈深，终于变得满面风尘，面目可憎。但相反的，时间却把温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。 同样是煮熟的米，坏饭与美酒的差别在哪裡呢？就在那一点点的酒麴。 同样是父母所生的，谁堕落如禽兽，而谁又能提昇成完美的人呢？是内心深处，紧紧环抱不放的，求真求善求美的渴望。 时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什麼态度来期许我们自己了。
厚道
作者：鲍尔吉·原野 契诃夫说：有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。
有一个相似的美国俗语说：犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候去讥笑他。 “别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人的风范，在中国叫作“厚道”。 厚道不是方法，虽然可以当方法训练自己。它是人的本性。厚道之于人，是在什么也没做之中做了很大的事情，契诃夫称之为“教养”。 如果美德分为显性与隐性，厚道具有隐性特征。 厚道不是愚钝，很多时候像愚钝。所谓“贵人话语迟”迟在对一个人一件事的评价沉着，君子讷于言。尤其在别人蒙羞之际，“迟”的评价保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以宽怀给别人一个补救的机会。 厚道者能沉得住气。厚道不一定得到厚道的回报，但厚道之为厚道就在于不图回报，随他去。急功近利的人远离厚道。 在人际交往上，厚道是基石。它并非一时一事的犀利，是别人经过回味的赞赏。处世本无方法，也总有一些高明超越方法，那就是品格。品格可以发光，方法只是工具。厚道是经得起考验的高尚品格。 厚道是河水深层的劲流，它有力量，但表面不起波浪。 厚道的人有主张。和稀泥、做好人，是乖巧之表现，与“厚”无关。无准则、无界限，是糊涂之表现，与“道”无关。厚道的人也有可能倔强，也可能不入俗流，宁可憨，而不巧。 厚，是长麦子的土壤之厚，墙体挡风之厚。厚德而后载物，做人达到这样的境界，已然得道。 ——摘自读者2006年第13期 今日英语： What took you so long? 怎么那么久？什么事用那么长时间？ 没有天生的傻瓜
桑代克是动物心理学的鼻祖，联结主义心理学的创始人，创建了教育心理学，也是美国教育测验运动的领袖之一。他生于美国麻省一个牧师家庭，生性害羞、孤独，只有在学习中才能找到乐趣，也特别有学习的天赋。他一生致力于心理学研究，著述颇多。桑代克对行为学派的影响主要来源于他对小鸡、小猫研究的结果。 1895年内陆到哈佛大学，做小鸡走迷津实验（即走迷宫），后转到哥伦比亚大学学习继续利用猫和狗等做实验。他在实验中发现，最初，小鸡小猫小狗都是在死路里转来转去，偶尔会找到出口，逃出迷宫，而这通常需要花很长时间。但重复多渔翁以后，小鸡小猫小狗在死路中瞎转的次都会减少，花费的时间出会减少很多：训练到一定次数以后，一把它们放入迷宫，它们甚至会立即直奔出口而去，很快就成功逃脱。 桑代克认为，鸡小猫小狗都不是通过推理和观察而学会逃出迷宫的，它们之所以能够顺利逃脱，原因只有一点，那就是不断地尝试，在不断地尝试和失败中慢慢消除那些无用的行为，记住助于逃脱的行为，用桑代克的话说，就是它们已以在这些有用的行为，记住那些有用的行为和行为的目标之间建立了联系。 桑代克据此认为，学习的实质就是有机体形成“刺激（S）”与“反应”（R）之间的联结。他明确地指出“学习即联结，心即是一个人的联结系统”。同时，他还认为学习的过程是一种渐进的尝试错误的过程。在这个过程中，错误的反应逐渐减少，而正确的反应最终形成。根据他的这一理论，人们称他的关于学习的论述为“试误说”。 学习的过程就是尝试的过程，近代以来，欧美人有更多的发明创造，有人说是得益于他们流行的一句口头语：“试一试吧！”试了，才知道什么是错的。没有天生的傻瓜，只有后天的蠢材。天才之所以成为天才，是因为有一颗可贵的好奇心，不要害怕迷路，可怕的是，你没有探路的心。 ——摘自读者2006年第13期 3月8日 爱是一种支撑
作者：林强 第二次世界大战期间，在逃难的人流中，一位母亲带着她3岁的孩子，随着人流向远方走去。 这位母亲把最后的一点干粮磨碎，喂给孩子吃，看着孩子瘦弱的小脸，禁不住落下泪来。她知道，自己已经两天没吃什么东西了，半个月的饥寒交迫，令她的身体极为虚弱。她怕自己支撑不住，最后孩子也无法活命。想来想去，这位母亲抱着孩子走到一位逃难的人面前。这个人，是她以前的邻居，是个医生，为人非常善良，她知道，如果现在把孩子托付给他，他一定会把孩子养大成人。 “我一辈子感谢你，”母亲给这位邻居跪下了，“请你带着我的孩子一起逃命。” “不，我不能答应你。”邻居为她和孩子简单地检查了身体状况后，拒绝了她，“我的事情已经够麻烦了，我帮不了你的忙。” 母亲只好抱着孩子，重新上路。 一路上，不停地有人倒在路边，再也起不来了。可是，这位母亲却奇迹般地带着孩子，穿过边境线，住进了难免营。这位母亲之所以能坚持下来，是因为她知道，如果她也无法保护孩子，就没有人能够帮她把孩子养大成人。 在难民营里，她又遇到了那位邻居。 “你和孩子都需要支撑。”那位邻居说，“只有你们互相支撑，才能母子平安。” 这位母亲此时才明白了邻居的好心。 爱是一种支撑。 爱，支撑了母亲和孩子的生命。 对孩子的教育也是如此。 如果爱能够支撑起一个希望，那么，爱又有什么无法支撑？ ——摘自读者2005年第23期 专注是金
日本有一家只有7个人的企业，其产品是有些人看来不值得一提的哨子。可你千万别小看这小玩意儿，一年竟创造了7000万元的利润。原来，这家企业的产品特别“专一”——只生产哨子。他们动用了300多名专家研究哨子，最贵的哨子卖到2万美元一个。在世界杯足球赛上，所有裁判用的哨子都是出自该厂。更令人称奇的是，他们的哨子种类达上千种，有给美国警察生产的专用哨子，还有给够生产的无声哨子——世界著名的马戏团大多使用该厂生产的无声哨子，可以说哨子让他们给做绝了。 麦当劳品牌的创始人是雷•克罗克，他以非凡的经营才能，把麦当劳兄弟的小餐馆变成了世界快餐第一品牌，自己也成为美国乃至全球著名企业家之一。 据说，当年从麦当劳兄弟手里买下特许经营权的除了克罗克，还有一个荷兰人。 两人走的是完全不同的经营之路：克罗克只开麦当劳店，而加工牛肉、养牛的钱都由别人去赚；荷兰人却不仅开麦当劳店，而且投资开办了牛肉加工厂，是加工牛肉的钱也流入自己的腰包，后来自己又办了个养牛厂。多年过去了，克罗克把麦当劳开遍了全世界，而那个荷兰人却窝在荷兰的一个农场里养着200头牛。 ——以上摘自读者2005年第23期 1月29日 用人“五视”
作者：魏信德 古人在实践中积累了一套识人、用人的经验，归纳起来为“五视”，即： “居视其所亲”——注意观察一个人平时跟谁在一起。如与贤人相近，则可重用。相反，若与小人为伍，就要加以当心； “富视其所与”——看他如何支配自己的财富。如果只满足私欲，大肆挥霍，贪图享乐，则不可重用； “达视其所举”——如已处于显赫之位，需要观察他如何来选拔部属。若任人唯贤，量才录用，自然是襟怀坦荡，秉公办事的有为之士； “窘视其所不为”——对处于困境之人，可以视其操守如何。若虽身处困境，却不做任何苟且之事，这样的人就可以放心地委以重任； “贫视其所不取”——看一个人在贫困潦倒之时的行为。不取不义之财，甘守清贫，则品性高洁。若见钱眼开，如蝇逐臭，就万不可重用。 纵观识人用人之成败得失，往往跳不出“五视”所列。“五视”归一，说到底“视”的是一个人的道德品质。
12月16日 你不要找，你要等
作者：胡蓉 1991年5月的一天，铁凝冒雨去看冰心。“你有男朋友了吗 ？”冰心问铁凝。“还没找呢。”铁凝回答。“你不要找，你要等。”90岁的 冰心老人说。
2007年5月，铁凝迎来了她准备充分的爱情婚姻生活。爱侣华生――现任燕京华侨大学校长，被广泛认为是对中国证券市场最具影响力的经济学家之一。 铁凝说：“一个人在等，一个人也没有找，这就是我跟华生这些年的状态。我说对爱情要有耐心，当然期望值不必过高，但不要让希望消失，我想是这样。永远不要放弃自己的期待。” 铁凝这样评价华生：“这个人就是我要找的，是我一生要跟他相依为命的人。” 在苏州的山塘街――苏州最古老的街，铁凝和华生一起听评弹，听《杜十娘》，也听《太湖美》，但是真正打动他们的，是根据陆游的词改编的古曲《钗头凤》。 铁凝跟华生在江苏旅行的时候去过金山寺，就是那个法海的寺庙。“那天下着微雨，金山寺有一个匾，刻着四个字，‘心喜欢生’，其实应读为‘生欢喜心’，但误读起来也很有意味。听着好象很拗口，什么叫‘心喜欢生’？ ‘心喜欢生’――你的心喜悦了，欢乐就生出来了，而生命本身就是欢乐之所在。我觉出内心真实的喜悦对生命的重要。” 那些对眼下的伴侣有诸多遗憾的人，怪不了别人，是你自己“找”来的，而不是“等”来的。 你，是否有这分执着去等？又是否能够承受等不来的惆怅？ ——以上摘自读者2007年第17期 今日英语： All that glitters is not gold. 闪光的不都是金子。 12月9日 幽默几则
补充说明
身材有些发胖的妻子在商场看中一件衣服，穿上后，在镜子前欣赏。营业员夸奖说：“这件衣服对您来说太合适了，穿上后简直就是魔鬼身材。”
妻子高兴极了，要丈夫买下来。 丈夫看看价格，无可奈何地说：“亲爱的，你要我买我就掏钱，不过，我想补充一下，魔鬼也有很多种身材……” 选择 一对恋人在湾仔区街头争论前往铜锣湾的方向，男的说要向东走，女的坚持说向西走。刚好遇到一个朋友，于是男的请他公断。
“如果你要去铜锣湾，就向东走；如果你要女朋友，就向西走。”朋友说。 规定 甲：我家有个不成文的规定，我和老婆吵架，无论如何，睡觉前都要和好。
乙：不错。你们遵守吗？ 甲：记得有一个礼拜，我俩谁都没睡觉。 女人与信用卡 两个男人从酒吧里走出来。其中一个嘟囔着：“没有它，没法过；有了它，也不好过！”另一个男人深有同感，附和道：“是呀，女人就是这样。”第一个人大笑：“我说的是信用卡。”
直译 英文课上，全班最用功的小白抢到了离老师最近的座位。
师曰:“suspect，嫌犯。” 小白于是在笔记上写了“咸饭”二字。 不小心看到小白笔记的老师不忍使小白难堪，于是又提高音量，说道：“suspect，嫌疑犯。” 只见小白若有所悟，提笔将“咸饭”改成了“咸鱼饭”。 12月5日 不该要的奖励
作者：苏珊
日本著名的文化人类学学者高桥敷先生，在他《丑陋的日本人》一书中，曾详细记述了这样一个真实的故事：当年，高桥敷先生在秘鲁一所大学任客座教授，曾与一对来自美国的教授夫妇毗邻而居。有一天，这对夫妇的小儿子不小心将足球踢到了高桥先生的家门上，一块花玻璃被打碎了。
发生了这样的事情，高桥先生和他的夫人按照东方人的思维习惯，估计那对美国夫妇会很快登门赔礼道歉。然而，他们想错了。
那对美国教授夫妇在儿子闯祸之后，根本就没有出现。
第二天一大早，是那个孩子自己在出租车司机的帮助下，送来了一块玻璃。小家伙彬彬有礼地说：“叔叔，对不起。昨天我不留神打碎了您家的玻璃，因为商店已经关门了，所以没能及时赔偿。今天商店一开门，我就去买了这块玻璃，请您收下它，也希望您能原谅我的过失。这种事情再也不会发生了，请您相信我。”
理所当然的，高桥夫妇不仅原谅，而且喜欢上了这个通情达理的孩子，他们款待孩子吃了早饭，还送他一袋日本糖果。
原以为事情画上了“句号”。出人意料的是，当孩子拿着那袋糖果回家之后，那对美国教授夫妇却出面了。他们将那袋还没有开封的糖果还给了高桥夫妇，并且解释了不能接受的理由：一个孩子在闯了祸的时候，不应该得到奖励。
在他们看来，这个小“男子汉”应当学会对自己的行为后果负担起他能负的责任，这孩子打碎了邻居家的玻璃，为了赔偿这块玻璃，他几乎花掉了自己存折上所有的零花钱。但是，他决不会因此得到父母一分钱的“财政补贴”，如果钱不够的话，父母可以考虑借钱给他，但他必须有自己的还款计划。比如，早晨为附近的邻居送牛奶、取报纸，周末为别人修剪草坪，节约自己每周的零花钱等等。之所以这样做，是让他为自己的过失付出代价。只有付出这种代价之后，他才能接受这个宝贵的人生教训。
——以上摘自读者2007年第17期 今日英语： Nothing succeeds like success. 一顺百顺，一通百通。 11月29日 天才就是经营长处
作者：罗 西 谁都可以喜欢这样的一个口头禅：我是天才！ 流行的起源是漫画《灌篮高手》。男主角樱木花道“我是天才，舍我其谁”的自信，让人不知不觉地受到感染。就这样，一个动漫英雄的口头禅成了全世界青少年的流行语。 天才可以说，成绩无关智商。从小双耳全聋的周婷婷在父亲的教育下16岁就成为大学生，并被美国加劳德特大学录取为研究生——第一个中国聋人研究生；初中毕业的父亲不仅办起了“聋童幼儿园”，而且提出了全新的“赏识教育”理论。婷婷的智商是105，远低于所谓天才儿童的130。但父亲告诉她：“ 智商只能测记忆力，无法测悟性、灵感，而你正是这方面的天才。” 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上。这是鲁迅说的，是过去式的。现在谁都可以说自己是天才，当然更欢迎别人说自己是天才，更鼓励大家用“天才”去褒扬一个自己喜欢的人。 天才就是“天妒英才”，这是自嘲；天才就是“天生不才”，这是自谦；天才就是天才，这是自信、自由，又何尝不是幽默？ 做个天才，原来只要知道一个秘密：忘记你的弱点，经营你的长处！ 马戏团里表演的大象，都是从小就开始训练的。小象很调皮，玩性又大，故用绳子把小象拴在木桩上，由于小象力量小，经过很多次试验都无法将木桩拖出来，时间久了，只要把小象系在木桩上，它就知道自己无法挣脱，也就会很安分了。 小象长大变成了大象，力大无穷，可以搬很多东西，但在表演后，却很安分地被绳子拴在木桩上。因为从小的经验，觉得木桩的力道比自己大，是唯一可以拴住自己的东西，便不敢去叫板木桩。 其实，生命中的“木桩”随处可见，它是妨碍个人发挥潜力的障碍；而你知道你的“木桩”在哪里吗？跳过了人生的木桩，你就可以发现自己是个天才！ 富兰克林说：“宝贝放错了地方便是废物。”在人生的坐标系里，一个人如果站错了位置——用他的短处而不是长处来谋生的话，那将是非常艰难甚至可怕的，就像如果让武大郎去做投篮高手，他可能永久会在卑微和失意中沉沦。 卓越与平庸往往只差一小步。不要花太多时间来改善自己的缺点，重点应该放在强化优点上。 老虎伍兹虽然纵横高尔夫球场，但是他在沙地上的表现并不佳。一般的教练可能会点出这个弱点，并且要求他在这方面大大改善。然而，伍兹和他的教练却采取了全然相反的策略。在练习时，他们只花一些时间在改进这项弱点上，好让他沙地成绩提升到一般水准，不会拉低太多分数，其他的练习时间全投入在伍兹的拿手好戏上，让他的优点更显优势。 没有人是全能的，成功者只是比一般人更懂得加强自己的优点，并且管理自己的缺点。因此，你不必再苦思如何改进自身的致命伤，企图把缺点转化成优点。相反的，花一些心思管理自己的缺点，使缺点不致成为成功的绊脚石，而投注绝大部分的精力在加强自身的优点上，使它们充分发挥优势。 每个人所拥有的才能是独特的，每个人的优点是他成长最大的空间。如同玩扑克牌，你必须掌握，而且能让你赢牌的，是你把握最大的那张王牌。 ——以上摘自《中国青年》2007年第12期 11月10日 07.10 言论
姿色、知识、资本。
——不少男人心目中的女人必须具备的三种要素，简称“三Z女人” 先搞脏，再搞富，最后把自己洗干净。
——有人这样描述如今演艺界一个百试不爽的定律 阿珍体重看起来是28公斤，称起来是46公斤，因为首饰珠宝重18公斤！
——艺人邓志鸿参加“倒扁”活动，如此讽刺台湾“总统夫人”吴淑珍 如果说法拉奇站在珠穆朗玛峰，我们充其量就是到了拉萨。
——央视《面对面》主持人王志毫不吝啬对刚刚去世的女记者法拉奇的赞美和敬仰 别人10分钟完成的事，如果你在2分钟内完成，你就拥有别人5倍的时间。
——摘自创下台湾收视率历史纪录的电视剧《青蛙变王子》 感受生活的好坏，有人用胃囊，有人用脑袋。
——曾任苏联共产党领袖的尼基塔·赫鲁晓夫说 德薄而为尊，知小而谋大，力小而任重，这是灾难的开始。
——台湾前行政院长谢长廷说 结婚是好事，但养成习惯就不好了。
——一位母亲对准备第四次结婚的独生子如此告诫 和漂亮的女人握手，和深刻的女人谈心，和成功的女人多交流，和普通的女人过日子。
——流行于男网民之间的一句话 ***以上摘自读者2007年第10期*** 11月1日 改变自己和改变世界
作者：朱胜喜
有一个国王到一个离王宫很远的地方旅行。回来后，他不停地抱怨脚非常痛，因为他所走的碎石路异常粗糙硌脚。
为此，愤怒的国王下诏，命令百姓用牛皮铺好每一条路。 一们大臣冒险进言：“陛下，为何不用一小块牛皮包在自己的脚上呢？”国王接受了大臣的建议，为自己做了一双牛皮鞋。于是，有人对此总结道：“与其改变世界，不如改变自己。”可问题在于，国王有了皮鞋后，原来的碎石路粗糙依旧，那些没有皮鞋的人走上去，照样硌得脚痛，他们又该怎么办呢？ 大山的深处有个小村庄，村里只有一条小路通向山外。由于地势低洼，每到雨天，小路就泥泞不堪，难以行走，村里人就将小棒绑在脚上，做成“高跷”。因此，村里的大人小孩个个都是踩“高跷”的高手。但许多年过去后，那个村子贫穷依旧落后依旧，因为村外人谁也不想进来。 其实，村里人只要全力以赴，完全有能力将道路修好，那样即使在雨天，村里村外的人都能进出自如。可他们只想着“改变自己”，却忘了要“以身改变世界”，因此他们永远都生活在一个糟糕的环境里。 当然了，改变环境远比改变自己困难得多，但人们应当有勇气去努力。我一直相信，来到这个世界上的每一个人，都有着共同的使命，就是让这个世界变得更加美好...... 今日英语： She is a real find!（我们）可找到她这么一个能干的人！ 能给孩子的三样东西
在我遇见乔治·布什之前，我的父亲马文·皮尔斯是我认识的人当中最聪明的人。我崇拜他。直到现在，当我回想我作为第一夫人在全世界遇见的所有的人时，我想不起还有谁与他的聪明才智相媲美。他经常开怀大笑，我认为这正是人们那么喜欢他的原因。他的微笑，他的小笑话，给每个人都带来了轻松愉快的气氛。他一生中甚至总带一点孩子气。我记得我们一家围坐在餐桌旁，父亲在他那盘土豆泥里掏一个小坑装肉汁，母亲隔着桌子看着他，嗔怪他举止那么不文明并且吃那么多土豆。但是，我的父亲就是喜欢这种平淡无华的生活，而我就是喜欢他的这种生活态度。 在我年轻的时候，父亲一直在麦考尔公司工作。在我20岁出头的时候，他成了那家公司的总经理，但早在这之前，他就深知努力工作的价值。他当过服务员，年轻时在迈阿密照看过火炉。他总是尊重努力工作的人。父亲有几次出差带我去麦考尔公司设在俄亥俄州的工厂，向我介绍那家工厂工作的人。我喜欢跟父亲一起出门坐一夜火车。而且，我还有机会更多地了解他是如何待人的。他待人总是彬彬有礼。他经常对我说：“你就是你，不要做作，不要摆架子，不要装模作样。” 在我19岁那年，一次午餐时间，父亲又教给我一些重要的做人原则。几个月前，我愉快地接受了乔治·布什的求婚，他当时20岁，正在服兵役。我疯狂地爱着他。有一天，父亲要我在纽约跟他一起吃午饭，就只有我们父女俩。我认为这非常雅致和高尚。 父亲在那次午餐时间给了我一些他认为我今后可能需要的忠告。他说：“你能给你孩子的只有三样东西。第一样是给他们尽可能好的教育；第二样是树立一个好榜样；第三样是给他们世界上所有的爱。“这些指导方针是如此简单，但却包含了一切。这是多么好的礼物啊，他能总结出这三条说明了他是多么有智慧，而且，作为父亲，他就是这样对待我们的。乔治和我也是按照父亲的教诲对待我们的孩子的。 ——以上摘自读者2007年第9期 10月13日 幽默几则
找到原因 姐姐：“ 沉鱼落雁的故事是说女子长得太美了，连鱼都自觉比不上，所以沉到水下...... 牵手 老张：“ 我和太太结婚30年了，上街总是手挽手。” 梦话 导演彼得在睡梦中说起了梦话：“亲爱的，我太爱你了，我这次就回去把老婆给......” 委婉的评语 小军是一名初三的学生，平时特别爱请假，而且每次请假的理由都不同，不是感冒，就是发烧，时常还要参加亲人的葬礼，这让班主任很为难。 审讯技巧 女人：我是清白的。
活在当下
作者：尤金·奥凯利 译/蒋旭峰
尤金·奥凯利是美国最大的会计师事务所毕马威的董事长和首席执行官。正当他处在事业巅峰时，2005年5月，他被诊断为脑癌晚期，最多还能活3个月到6个月。他用这剩下的时光，为生命画上完美的句号，并告诉世人：人生不可以重来，不可以跳过，我们只能选择最有意义的方式度过，那就是活在当下，追逐日光！ 我在漫漫人生路上减速前进，这是毋庸置疑的，只是让我感到有些难以掌控，其实也不能完全这么说，这也需要我集中精力去把握，把握好我能够掌控的命运。 在过去，我曾经聘请过一位顾问来帮助我。在就任公司董事长之后，我设定了3个目标，其中最重要的一个，也是我希望能成为公司未来财富的一个目标，就是要帮助员工过上更加平衡的生活，协调好工作与生活的关系。在我确诊之前，我们在这方面已经取得了扎实的成效，我们曾经召开过多次研讨会，来探讨该怎样实现这一目标。在全国各地的分部都举行过这样的研讨会，很多公司的合伙人及其爱人都受邀参加了这样的会议。我和其他人都认为，这位聘请的顾问给我们最重要的一条启示就是：如果我们能够不要太过于注重控制时间（因为时光流走根本不受我们的控制），而主要控制自己的精力分配（这是很有可能实现的，因为我们可以驾驭自己），我们就能够取得更大的成功。 现在，我自己遇到了如此严峻的挑战，显而易见，这一注重工作和生活平衡并改良了公司文化的原则对我也大有裨益，我需要用一种新的视角来思考和看待这个世界，来接受我突然间减少了的人生时光。不要太多地去考虑时间，不要过多地去看未来。这样的处世态度看来对我是有帮助的。 不过，我在用这种新视角看待世界的同时，也不想丢弃自己的核心价值观。无论如何，在这54个春秋间形成的价值观、处事方式和处世哲学，还是非常奏效的，它帮我在商业世界中赢得了荣耀。我觉得还是要坚持自我，追求自己想要的，尽管我知道自己也要加入新的元素。我确实无法摒弃塑造自我的那些核心价值观，我应该重新调整方向，这样就能使自己在精神世界里也站到巅峰。 不过，我发现要进行这样的转向，就需要首先调整我的一个核心价值观。我一直坚信“承诺”的重要性，它渗透到我生活的方方面面。我对婚姻、家庭、国家、员工和公司都是绝对忠诚，甚至对邻居和全人类都抱着这种态度。对于我而言，承诺就意味着牺牲、成熟、道义和信用，包含着各种各样的美德，至少对我而言是如此。不幸的是，在商业世界里，衡量承诺的标准简化成了时间。通常而言，你是否对工作足够投入，就要看你愿意工作多少小时，就要看你牺牲多少与家人共度的时光，要看你是否能够离开家，为了某些客户漂泊在外地。承诺变成了可信度，变成了要向世人证明你坚守着岗位，并承诺还会坚守下去。如果你付出了大量的时间，那么就证明了你的投入。如果你不愿意付出这么多的时间，那么你的投入程度就会受到怀疑。时间变成了唯一的衡量指标。 但是，自从我们公司接受了那位顾问的咨询，特别是我的家人和我自己度过了梦魇般的几周时光之后，我开始怀疑承诺是否另有真谛。事实上，承诺和时间无关，和可信度以及确定性也无关。承诺是有深度的，它需要为之付出努力，需要激情。需要你的心停在某个港湾，而不愿泊在其他的地方。当然，时间也是一个因素，如果完全忽略了时间就有些滑稽可笑了，也不符合常理。但是，承诺最好的衡量尺度并非时间，而是愿意付出的真心，讲得更加准确一些，就是要看愿意流淌的汗水，就是要看你能够多执著地投入。 一旦想通了这一点，我就觉得自己仿佛置身于一个新的世界。我无力掌控时间，我也只能或多或少地影响周围的世界。我所能掌控的就是自己的精力，怎样来分配精力，以及怎样用这些精力来应对外部世界，这一思想成了新的指导原则，来帮助我将注意力集中在应有之处。这与其说是“承诺”，不如说是“有意为之”，这个用词和时间更无牵连，更能准确地描述我从始到终都在为什么而努力。 我也不再考虑将来该怎样生活了（也不去过多地回忆过去的岁月）。我需要停止想象两个月以后，一周以后，甚至几个小时以后的生活图景，甚至连几分钟以后的短暂将来都可以先搁置一边。60秒以后的世界，其实和60年以后的世界一样难以捉摸。过去我生活在并不存在的想象世界中，感到心力交瘁。不仅如此，这样做也有些可笑，因为我们可以拥抱如此幸运和美好的当下。 我如果能够学会活在当下，学会体悟周围世界的美妙，那么我就会给自己赢得很多时光。而在我健康的岁月里，从来都没有享受过这样的时光（从前我免不了会感伤失去的小时、星期和年月。现在不再这样想了，不再沉迷于悲伤）。对于我只能再活3个月的事实，我是无能为力的，但是如果我调整心态，就可能找到新的方向，这样的调整可以帮助我找回失去的岁月，因为我发现了新的真谛、品质和兴奋点。我所剩下的时日确实已经不多了，不过接下来，每一天的时光都会和从前完全不同地流转。 是谁这么晚才做出了这样重要的一个调整？ 我很快就发现，活在当下并充分体悟周围的世界，是我所遇到的最难的挑战。换言之，运营拥有20000名员工的公司，或是在高尔夫球场的前9洞都打出标准杆，都没有这个挑战严峻。不仅是我，别人也会遇到相似的麻烦。下面是两个与此相关的例子。 我的一个同事告诉我说，他要看望自己年迈的母亲，就需要驱车几小时。每次他进门的时候，老人问的第一句话就是：“下次你什么时候能来？” 我女儿吉娜和我一起去看了电影《蝙蝠侠归来》，这两个小时我俩都很开心。不过，当我们走出电影院后，她说的第一句话是：“希望还有续集！”她这样期望也在情理之中，她希望现在能够延续，因为她并不真正活在当下。对并不存在的事物的憧憬取代了当下的快乐，本来她可以细细品尝当下的美好。 这两个例子听上去有些沉重，不过事实上，我认为这是放之四海而皆准的，谁的心中会不憧憬、不渴望洞悉接下来会发生什么？不管是长者还是年轻人，概莫能外。 很快，我就发现了各种各样并不活在当下的人，尽管他们的信念各有不同。他们或者活在将来，或者活在过去，或者哪里都不是。比如说： 有些人从来不会倾听，总是不停地提问，却没有耐心听完答案； 有些人总是暴跳如雷；有些人像我一样，自认为既看到了树木，也见到了森林，不过可能更多的时间都花在了看树木上，眼中的那些树木真的是森林吗？ 因此，我需要学会怎样活在当下，学会怎样让思绪至少停留在现在的几秒钟。刚开始的时候，我总是会分神。即便是为这本书记下一些心得的时候，我头脑中还是充斥着所剩无几的时光是多么宝贵的念头，思绪经常飘向从前的工作，飘向从前面对过的生意场，我还是无法让往事随风。在我头脑中，未来和过去交织在一起，甚至都挤占了我尝试新鲜体验和所能掌控的一切，那就是当下。也许，对未来和过去的眷恋，或多或少地是因为本我的驱使，我这一辈子总是发自心底地在追寻自己的定位，依然把自己看作是对社会能做出贡献的一分子；也许这种眷恋是因为自己比较操心：毕竟我是在写书，为的是和别人分享我的经历，很自然地就会想起从前的某位同事，想起我的侄女，想起我是怎样和客户打交道的。 活在当下真是座难以逾越的险峰呀！ “不过，必须要把它看得简单些，”我这样告诉自己，“谁叫我已经接到死亡判决书了呢？” 难道不是这个道理吗？ ——以上摘自读者2007年第9期 今日英语： Watch out for cars when you cross the street. 过街时要注意来往车辆。 07.09 言论
无论是什么样的生命，都在竭尽全力活着自己的时间。
——电影《小狐狸海伦》中的话 那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们面前什么都有，我们面前什么也没有；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向。
——这是英国大文豪狄更斯的名著《双城记》的经典开场白，说它经典，是因为一百多年之后，这个评价即使原封不动地挪过来作为对这个时代的概括，恐怕也还是相当贴切的。 好女人是好看而且温暖的。
——这是英国一家调查公司对“男人心目中的好女人”调查结果。 博客代表着“新闻媒体3.0”。1.0是指传统媒体或说旧媒体（old media），2.0就是人们通常所说的新媒体（newmedia）或者叫跨媒体，而3.0就是以博客为趋势的（wemedia）的个人媒体或者叫自媒体。
——硅谷最著名的IT博客专栏作家丹.吉尔默 失恋、痛苦、挫折、失败......如果这些从来没有经历过，人生未免不丰富，若是次数太多，又丰富了别人。
——《我的限量青春》 财富是转瞬即逝的，只有生命才是永恒的。生命包括所有的爱、快乐和赞美的力量。如果一个人，在竭尽全力使自己的一生得以完美展现后，还能利用自己的财富为其他人的生活提供支持与帮助，那么同样，他也是最富有的。
——《老钱》 试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。
——往往都经不住这么一试 成吉思汗、元世祖忽必烈、明朝太监刘瑾、乾隆年间的和绅、清代商人伍秉鉴、宋美龄的弟弟宋子文。
——《华尔街日报》做了“千年来世上最富之人”的调查，其中6个中国人榜上有名。榜上50人，目前还活着的，只有文莱苏丹和比尔盖茨 男人的胸怀是用冤枉撑大的
——在《赢在中国》节目中，阿里巴巴总裁马云对一个自述脾气不好的选手进言 把宇宙缩减到一个人，把一个人扩张到上帝，这才是爱情。
——雨果 什么是生活？生活就是一把锤子，把你的理想坛子一个个击碎。
——腾讯进行的一项在线调查显示，71%的人认为“现实生活中充满了焦虑” 囚禁是叛逃的理由，但走得远了，前一段路便成了后一段的理由，昨天已经过期了，今天正新鲜，别让早就过期的事情腐坏了你现在的心情。
——《朵朵小语》中说 对待人生应如同对待冰箱一样——装满，是为了掏空，不是为了保存。
——蔡康永 我想，如果把看到的那些楼盘名字好好罗列一下，我一定能够拼出一幅大概的美国地图来。
——闾丘露薇谈国内楼盘名称的取法 我太爱自己的孩子了，因此不能把所有的钱都留给他们。
——美国财政部长保尔森说，他打算再捐献8亿美元，为2007年慈善事业还了个好头 世界就是一座赌场，他们把你推进门，给你一种叫作“时间”的筹码；那是一种装在黑色袋子里的东西，谁也说不清自己手中的分量，掂起来似乎很轻。
——《伊莎贝拉》 以上摘自读者2007年第09期 |
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